کلیسای مسروپ مقدس مشهدکلیسای مسروپ کجاست؟ معماری کلیسای مسروپ محل عبادت ادیان مختلف در همه کشورهاست و ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. بنابراین می توانید موضوع بحث امروز را حدس بزنید. در این مقاله می خواهیم در مورد کلیسای مسروپ صحبت کنیم. اگر شما هم می خواهید درباره این کلیسا بیشتر بدانید خوشحال می شویم که شما را همراهی کنیم تاریخچه ساخت کلیسای مسروپ: تاریخچه کلیسای مسروپ را از زمان ساخت آن شروع کنیم. ساخت کلیسای مسروپ در سال 1317 آغاز شد و در سال 1320 با کمک هاروتونیان و کامیاران به پایان رسید. کلیسای مسروپ که به کلیسای میدان 10 روزه نیز معروف است 80 سال قدمت دارد و در مرداد ماه به عنوان اثر تاریخی ایران به ثبت رسیده است. 1384. . شاید نام این کلیسا را در شهرهایی مانند اراک و رشت شنیده باشید، اما موضوع بحث ما کلیسای مسروپ مشهد است که در خیابان ارگ و امام خمینی، نزدیک میدان سوم اسفند واقع شده است. به معماری زیبای کلیسای مسروپ. : مساحت زیربنای کلیسای ماسروپ حدود 300 متر مربع است.گنبد دوتایی به شکل مخروطی است و صلیبی در بالای هر دو قرار داده شده تا زیبایی منحصر به فردی به کلیسای مسروپ بخشیده است.گنبد بزرگ شیروانی که بین این دو گنبد قرار گرفته، دارای صلیب آهنی برای نشان دادن عظمت کلیسا است. کل بنای این بنا به شکل ذوزنقه است و ناقوسی بر سر در ورودی کلیسا در قسمت غربی آن نصب شده است. جالب است بدانید که این زنگ از اصفهان آورده شده است زیرا در آن زمان ارامنه مشهد زیر نظر خلیفه اصفهان بودند. همچنین روی این زنگ کلماتی به زبان ارمنی نوشته شده تا هر بیننده ای لحظه ای خود را فراموش کند. 
نمای دیگری از کلیسای مسروپ
نمای دیگری از کلیسای مسروپکلیسای مسروپ دارای دو طبقه است که تقریباً شبیه هم هستند. در انتهای ضلع شرقی تالار، محرابی برای کشیش تعبیه شده است که مراسم مذهبی را بر عهده دارد. همچنین حضور یک «سن» در سالن اصلی آن محل برگزاری تعدادی از مراسم ویژه ارامنه شده است.این تمام نمای کلیسا نیست. ساخت زیرزمین زیر کلیسا به همراه چندین منقل تهویه از ورود رطوبت به داخل ساختمان جلوگیری می کند. حال برای ورود به سالن اصلی باید از در چوبی که دو صلیب سفید روی آن قرار دارد عبور کنید و فرش قرمزی زیر پای شما پهن شده است.شما می توانید نیمکت هایی را در این اتاق ببینید.به همین ترتیب، لوسترهای نورانی که در سرتاسر سقف کلیسا یافت می شوند، زیبایی خاصی به اتاق بخشیده اند. آیا می دانید در این کلیسا کتاب های سنگی 170 ساله وجود دارد؟پس از دیدن فضای داخلی تالار کلیسا مسروپ بهتر است از کتابخانه آن در حیاط دیدن کنید. کتابخانه قدیمی این کلیسا حاوی بیش از 1000 جلد کتاب به زبان های ارمنی و روسی می باشد نکاتی در مورد کلیسای مسروپ و فعالیت ارامنه که جالب است بدانید: • فعالیت این کلیسا پس از مهاجرت ارامنه در اواخر دهه 70 شهرهای اصفهان، تبریز و تهران بسیار کاهش یافت تا جایی که امروزه فقط مراسم ویژه فردی یا خانوادگی برگزار می شود • در حال حاضر مدرسه ای که در کنار کلیسای مسروپ بود به دلیل خروج ارامنه تعطیل شده است. فضای داخلی زیبای کلیسای مسروپ
فضای داخلی زیبای کلیسای مسروپپس از روس ها، اولین گروهی که به طور منظم در تئاتر و سینما فعالیت می کردند، ارامنه مشهد بودند. در واقع هنر او در این زمینه یکی از مهمترین زمینه های فعالیت او بود.همچنین نقش مهمی در تأسیس شرکت برق مشهد داشتند و پس از آن مالکوم هاروتونیان به عضویت هیئت مدیره و هاروتونیان به سمت مدیرعاملی شرکت برق منصوب شدند.• به گفته برخی از دوستان، ارمنی ها اولین تجار سبک نو در مشهد محسوب می شوند که از جمله آنها می توان به فروشگاه یروانت یا یرواند اشاره کرد. اقلام مهم موجود در این فروشگاه عبارتند از: عتیقه فروشی، رادیو و تلویزیون. در واقع هر چیزی که نیاز بود در این فروشگاه بود. همچنین اولین کارخانه ریسندگی متعلق به هاروتون ها بوده است.اگر بخواهیم مغازه های مجلل دیگری را که متعلق به ارامنه بوده و در آن زمان وجود داشته است به شما معرفی کنیم: می توانید به چالوکبابی امید در خیابان ارگ بروید. وی فروشگاه دماوند را متعلق به فروشگاه گاسپاریان و بادریان ذکر کرد. البته مغازه هایی مانند مغازه آرامیس سرکسیان در میدان دهم و مغازه تیگران برزایان روبروی باغ ملی حتی پس از انقلاب نیز به فعالیت خود ادامه دادند. کلام آخر: خب، کلیسای مسروپ و همه چیز جالب در مورد این کلیسا را به شما معرفی می کنیم. بود، ما سعی کردیم بیان کنیم. اما موضوع دیگری که می خواهیم به عنوان صحبت پایانی با شما در میان بگذاریم نحوه ورود ارامنه به مشهد است. نمای دیگری از کلیسای مسروپ
نمای دیگری از کلیسای مسروپپاندرشاه چند خانواده ارمنی و یهودی را به مشهد فرستاد و در محله عیدگاه اسکان داد.صنعتگران و بازرگانان ارمنی نیز از طریق ایروان، قره باغ، نخجوان، ترکمنستان و روسیه به این شهر مهاجرت کردند، زیرا خراسان با کشورهای آسیایی مرز مشترک داشت. سرانجام، در قرن نوزدهم م. در زمان حکومت قاجار تعداد خانوارهای ارمنی از سرحدات مانند باجگیران و درغاز به مشهد اضافه شد و در شهرهای قوچان، نیشابور، شیروان، سبزوار، بجنورد و درغاز ساکن شدند. از شهرهایی مثل آذربایجان هم آمدند و در اصفهان به مشهد آمدند و به کارهایی مانند جواهرسازی و زرگری، سینما، خیاطی و … پرداختند. پول درآوردند. از کارخانه هایی که ارامنه در آن کار می کردند می توان به کارخانه های پالایش پنبه، تولید الکل صنعتی و دارویی، قیرسازی و ریسندگی اشاره کرد.
